Heiðnir hátíðir í Biblíunni?
Þegar ákveðin hátíðahöld koma til menningar, fullyrða margir kristnir (sumir með ósvikinn eldmóði og góðan ásetning) að slík hátíð sé heiðin eða óhrein og þess vegna verðum við að farga henni. Þeir dæma einnig (oft ósanngjarnan) aðra kristna menn sem fagna slíkum dögum.
Hugsum okkur aðeins um þetta. Í fyrsta lagi ættum við að skilgreina hvað það þýðir að eitthvað sé heiðið.
Heiðni vísar til þess að heiðra skapaðan hlut (eða skapaðan guð) í stað þess að veita honum þann heiður og stað sem Guð skuldar.
Tvennt leiðir af þessu:
Í fyrsta lagi eru engir heiðnir hlutir. Heiðni stafar af stað og Áætlun í hjörtum fólks þegar tiltekin starfsemi er framkvæmd. Ég vil leggja áherslu á þetta atriði. HEIMINN ER HJÁLPARHÆTTI Hjartans og þess vegna er nauðsynlegt að sjá hvort iðkun er heiðin eða ekki ásetningur hjartans. Þetta er miðpunktur vandans.
Heiðni er viðhorf hjartans og þess vegna, til að vita hvort iðkun er heiðin eða ekki, er nauðsynlegt að sjá ásetning hjartans.
Ég hef til dæmis verið spurð hvort kristin trú sé bönnuð að brenna reykelsi. Þar sem Biblían kemur ekki í veg fyrir slíka starfsemi er næsta skref að þekkja ÆTTI manneskjunnar þegar hann brennir reykelsi. Það eru tvö dæmigerð svör sem ég get fengið:
Maðurinn gæti svarað því að honum líki ilmvatn reykelsisins.
Á hinn bóginn gæti ég svarað því að reykelsi hrekur illan anda burt.
Við skulum sjá hver ætlunin er í hverju tilviki: Í fyrsta lagi er markmiðið að njóta ilmsins af reykelsi. Það er ekkert í Biblíunni sem bannar þetta. Þess vegna er það leyfilegt. En ef einhver vill sitja hjá er það líka leyfilegt. Þetta er spurning um persónulega vilja og samvisku.
Í öðru tilvikinu er ætlunin að framkvæma í andstöðu við Biblíuna: það er að segja að manneskjan ætlar að umgangast vonda anda á rangan hátt vegna þess að aðeins Guð hefur vald yfir óhreinum öndum. Það er í krafti Krists að vera útdauður. Ekki með því að nota bragðefni. Þetta er heiðni vegna þess að manneskjan er það fjarlægja staðinn sem tilheyrir Guði og í stað þess að nota reykelsið.
Páll postuli er sammála: Í bréfi sínu til Rómverja skrifar hann að kristnir menn ættu að hætta að dæma hver annan, án þess að hafa rétt fyrir sér, vegna þessara siða af óhreinum uppruna. Þetta segir Páll:
Við skulum þess vegna ekki lengur dæma hvert annað, heldur ákveða þetta: ekki setja hindrun eða ásteytingarstein á bróðurinn. Ég veit, og ég er sannfærður um það í Drottni Jesú, að ekkert er óhreint í sjálfu sér; en fyrir þann sem áætlar að eitthvað sé óhreint, fyrir hann er það. Herbergi. 14: 13-14.
Ég vil leggja áherslu á þrjá þætti þessa:
Í fyrsta lagi, Kristið fólk verður að hætta að dæma okkur sjálf vegna þessara spurninga um ásetning og samvisku. Það er ekki afkastamikið.
Í öðru lagi, Páll sjálfur fullyrðir að EKKERT ER ÓMYNDLEGT Í SJÁLFU. Guð er skapari allra hluta og á hverjum degi. Hvorki orð né dagar eru óhreinir eða heiðnir einsömul en af Áætlun sem fólk veitir þeim.
Í þriðja lagi: Páll segir einnig að við erum ekki hindrun eða ásteytingarsteinn. Það er: fólk hverfur ekki frá fagnaðarerindinu þegar það sér okkur taka þátt í einhverri starfsemi. Páll heldur því fram að ef trú einstaklingsins fari að bila þegar þeir sjá þig taka þátt í atburði, þá ættirðu ekki að gera það. Hins vegar skilja næstum allir kristnir menn þetta þar sem mér er misboðið að þú haldir jól. Þess vegna ættir þú að hætta að gera það. Páll hélt aldrei svona fram. Ef það móðgar þig að kristinn nágranni þinn setur jólatré skaltu rannsaka hjarta þitt til að sjá hvað er að þér.
Hingað til hef ég ekki hitt neinn sem trú hefur hrakað með því að setja skraut í húsið þeirra eða fagna því að Jesús fæddist.En ég hef séð marga þvælast fyrir í von sinni um lögfræði kristinna bókstafstrúarmanna í stríði við skraut sem hefur ekki áhrif á hreinleika fagnaðarerindisins.
Vinir og bræður, ég bið ykkur að hætta að dæma aðra trúaða sem elska jólahaldið eða vilja setja jólatré (eða eitthvað álíka) á heimili ykkar vegna þess að þessir hlutir eru hvorki heiðnir né óhreinir nema ætlun fólks að fagna þessu er tengt við að taka burt heiður Guðs. Fyrstu kristnu mennirnir byrjuðu að halda jól til að heiðra Guð og fæðingu Krists. Þegar ég set jólatré er ég ekki að hrósa neinum fornum guði. Það er skraut! Og þar sem Biblían mælir ekki fyrir um fæðingu Jesú, þá getur maður hljóðlega forðast það ef hann vill.
Mér finnst það sorglegt og sorglegt að Páll skuli vera skýr um þessi atriði, en að við kristnir höldum áfram að dæma aðra fyrir að skreyta skraut eða heiðra fórn og fæðingu Krists.
Ef þú ætlar að dæma einhvern fyrir að taka þátt í æfingu eða hátíð, þá þarftu fyrst að vita ásetning hjartans. Annars verður þú dæmdur ósanngjarn.
Jólin eru hvorki óhrein né heiðin.Um þetta hef ég skrifað ítarlega, og ég skal ekki endurtaka það hér.
Ef þú trúir því að X hátíð sé heiðin eða óhrein er það vegna þess að þú hefur veitt því gildi og þú hefur rétt til að sitja hjá. En við skulum hætta að dæma aðra bræður nema við vitum fyrirætlanir hjartans. Ef við gerum það höfum við ekki gert neitt annað en falla í lögfræði og valda sundrungu með deilu sem er ekki miðlæg kenning og sama orð Guðs segir okkur: ekkert er óhreint í sjálfu sér .
Kristur hefur veitt okkur frelsi til að tilbiðja hann í anda og sannleika. Við skulum ekki klæðast keðjum trúarbragða og lögfræði sem hann hefur leyst okkur frá. Ef þú ætlar að dæma einhvern fyrir að taka þátt í æfingu eða hátíð, þá þarftu fyrst að vita ásetning hjartans. Annars verður þú dæmdur ósanngjarn.
Ekki dæma eftir útliti, heldur dæma með réttlátri dómgreind.Jóhannes 7:24