Andleg þýðing þreskisgólfs.
Þreskandi hveiti á biblíutímanum.The t hressandi gólf er getið í mörgum staði í Biblíunni . Það er staðurinn þar sem hveitið er aðskilið frá korninu. En í biblíuleg táknfræði , það stendur líka fyrir blettur á hreinsun og niðurlægingu . Jesús var tilkynntur af Jóhannesi skírara sem: Sá sem mun skíra með heilögum anda og eldi. Hann mun þrífa þreskisgólfið og brenna agnið með óslökkvandi eldi (Lúkas 3: 16-17).
Þröskuldurinn er staðurinn þar sem hjarta okkar er hreinsað með starfi andans. Og hreint hjarta getur mætt Guði og skilið rödd hans, eins og Jesaja spáir hér. Þegar Davíð hafði syndgað og auðmýkt sig fyrir Guði, reisti hann altari á þreskinu (2. Samúelsbók. 24:18) . Að lokum var musterið reist á sama stað. Guð vill byggja kirkju sína á grundvelli niðurlægingar.
Eins og Guð sagði við Salómon: Ef fólk mitt, sem nafn mitt hefur verið boðað fyrir, beygir sig niður og biður í auðmýkt og leitar andlits míns og hverfur frá illum vegum þeirra, mun ég heyra af himni, fyrirgefa syndir þeirra og lækna land þeirra. (2. Kron. 7:14). Guð vill ekki aðeins byggja kirkju sína heldur einnig að lækna og endurheimta landið! Þvílíkt loforð!
Þröskuldur er einnig staður nándar. Hvar getur heilagur andi tengst anda okkar betur en í djúpu samfélagi við hann? Þar sem við gefumst upp fyrir Jesú og hann getur blásið í gegnum dómstólinn okkar?
Fundur Rutar og Bóas fór fram á þreskihólfinu (Rut 3: 3). Þessi fundur táknar fund Jesú og brúður hans. Hann vill gefa okkur sjálfan sig þegar við undirgefjum hann, þvílíkt boð hljómar hér!
Komdu að þreskinu, rétt eins og korninu er komið þangað. Hann mun koma með eldinn sinn og ný ástríða fyrir honum verður kveikt í hjarta þínu.
Þröskuldur / Biblíuleg mynd
Þröskuldurinn er biblíulegur staður og þekkt biblíuleg stytta. Hvernig ætti fólkið sem býr ekki á landsbyggðinni að ímynda sér kornþreskju í Ísrael? Leyfðu mér að byrja á byrjuninni.
Ræsunum, sem skorn voru með sigðinni, var pakkað lauslega og síðan sett á asna og flutt á þreskið til að vifta þeim.
Stundum voru dýrin hlaðin svo hátt og breitt að þau minntu á stóra kornhaug á fjórum fótum.
Þröskuldurinn var sameign alls þorpsins. Þetta var stór, traustur staður, helst berber háslétta. Sérhver þorpsbúi átti sinn stað á þessari þreskivöl.
Einnig svefnpláss
Húsin voru oft yfirgefin á þreskitímabilinu, því öll fjölskyldan eyddi deginum og nóttinni í þreskivölunni (Rut 3) Fyrst kom bygguppskeran. Síðan hveitiuppskeran.
Kornstönglar. kornið verður að fjarlægja af kornstönglunum með því að þreska
Fjórar leiðir til þreskingar.
1)
Aumingja maðurinn rak uxann sinn fram og aftur yfir kornið sem dreifðist. Kornið var fótum troðið af klaufum dýrsins svo lengi að kornið var fjarlægt úr því. Stundum voru dýrin með trýni. Það var ekki leyfilegt: Þú munt ekki trýna þreskum nauti, skrifaði postulinn. Enda er starfsmaður fagnaðarerindisins launanna virði.
2)
Hinir betur stæðu borgarar áttu þreskisleða. Þetta er þungt tréplötu, en á neðri hliðinni eru litlir beittir punktar úr málmi eða steini. Dráttardýr var þvingað vegna þess. Þessi sleði var dreginn fram og til baka yfir stráið og varð til þess að kornin losnuðu frá eyrunum.
3)
Til viðbótar við þreskisleðann var önnur þreskivél: svokölluð vagnshjól . Þetta var ferkantaður trégluggi festur á lítil tréhjól. Það var einskonar bekkur fyrir bílstjórann á þessum glugga. Það hjól var dregið af tveimur hestum (Jes. 27:28). Það var erfiðasta leiðin til að þreskja.
4)
Að lokum var fjórða leiðin þar sem hveitið (eða dillið og kúmenið) með löngum prikum var slegið úr eyrunum. Í Jes. 28:27 finnur maður þessar þreskingaraðferðir í einum texta: Dill er ekki þreskt með þreskisleða og engu tannhjóli er velt yfir kúmen, heldur er dilli slegið með staf og kúmeni með stöng Dill og kúmen þurftu því að fara mjög varlega í að þreska.
Pönnur
Þegar kornkornin voru fjarlægð úr toppunum byrjaði steikingin. Til að geta dvínað þurfti fólk vind og þess vegna gerðist það venjulega á kvöldin þegar létt svalt loft blés. Með gaffli var massi af hálmi, agni og korni kastað upp. Kornið féll strax vegna þyngdaraflsins.
Léttari strápörin voru borin með vindinum og féllu til jarðar neðar. Jafnvel léttari kafið féll lengra í burtu. Kornið var hrúgað í hlöður.
Sigtið, hristið og hristið
Enn þurfti að hreinsa kornið úr sandi og grýti. Í þetta var sigti notað. Eftir veifuna var henni fylgt eftir með sigti eða sigti. Þreskið korn var hrist af krafti í stóru sigti. Kornið og steinarnir urðu að falla til jarðar í kjölfarið en varðveita þurfti kornið.
Sigtið hafði vissulega einn metra í þvermál. Bændurnir komu með kornið og hristu það fram og til baka. Nú var það ekki lengur hreinsun og hreinsun sem var í fyrirrúmi heldur hristing og högg á korninu. Jesús var vel meðvitaður um virkni sigtisins.
Hristu: biðja um mynd
Enda sagði hann við Pétur: Símon, Símon, Satan hefur reynt að sigta þig eins og hveitið, en ég hef beðið fyrir þér um að trú þín myndi ekki hrynja. Hér er þessi mynd notuð við alvarlegar freistingar. Þannig að Simon var kastað fram og til baka og hneykslaður eins og kornið í sigti.
Traust þeirra til Jesú verður að þola sterk áföll. Satan mun freista lærisveina Jesú mjög svo þeir spyrji sig: Er Jesús sá sem hann boðar sjálfan sig fyrir? Í Egyptalandi var stundum sleppt sjö. Kornið var þá auðveldara að mala með mölinni. Niðurstaðan var hins vegar sú að molar Egypta voru fljótlega slitnir.
Hákarl
Tætingu sem hentaði ekki til dýrafóðurs var notuð fyrir þúsundum ára síðan, eins og hér í Catal Huyuk, við byggingu leirhúsa. Seyru var blandað saman við stráið.
Ísraelsmenn unnu sem þrælar í Egyptalandi og þurftu sjálfir að baka múrsteina og safna stráhakkanum
Eftir að hafa þreskað og sigtað var safnað kornstubbunum til að fóðra nautgripina. Tætari sem hentaði ekki til þess vegna þess að stúfurinn var of harður var notaður til að hita ofninn eða - blandað með loam - gera hann hentugan til húsagerðar.
Í Ex. 5: 5-11 lesum við að Ísraelsmenn voru þegar að baka flísamúrstein í Egyptalandi með því að blanda Nylsleðjunni saman við hálm og þurrka það síðan. Fyrst var hálmurinn afhentur, en svo urðu þeir að fara að sækja það sjálfir!
Kafr
Að lokum var hristan eftir. Hrúgur af kaffi sem eftir var brenndist. Í Biblíunni er talað um að kaf sé brennt með eldi. Það var alveg einskis virði. Þröskuldurinn er því þekkt biblíuleg stytta. Það er staður þar sem kornið góða er aðskilið frá verðlausu agninu, rétt eins og við síðasta dóminn verður aðskilnaður milli manna. En það er engin áhersla lögð á það.
Fyrirbæn Jesú
Áherslan er á fyrirbæn Jesú: Ég hef beðið fyrir þér um að trú þín á mig myndi ekki hrynja. Og svo bætir Jesús við; Og þegar þú ert kominn aftur (þ.e. í venjulegt daglegt líf) þá styrkirðu þá bræður. Sú þýðing er möguleg eða ættum við örugglega að hugsa um breytingu Péturs (NBG) eða iðrun Péturs (NBV)? Þá verðum við að lesa; Ef þú hefur iðrast skaltu styrkja bræðurna.
Efnisyfirlit