Hvað segir Biblían um hollt að borða ?, Með vísum um næringu
Ég hef mikla sorg yfir óhóflegri framþróun skyndibita og offitu í löndum okkar. Því meira sem við stækkum, dafnum og höfum kaup, því feitari verðum við. Skyndibiti er að ráðast inn í okkur. En bein sök er ekki skyndibiti, heldur mannlegur vilji. Við leyfum okkur að hafa þrár okkar að leiðarljósi. Margar kirkjur kenna að við getum borðað hvað sem er, að Guð segir okkur ekki eða gefi okkur lög um mat. En það er rangt.
Biblían kennir okkur hins vegar sannleika sem engin manneskja kemst hjá. Það kennir meginreglur um heilsu og um veikindi, sem er óhjákvæmilegt í mannslífi.
SJúkdómsreglan
Sérhver manneskja veit að andheiti heilsu er sjúkdómur. Orðið er svo neikvætt að við viljum jafnvel uppræta það úr tungumálinu okkar. En það er sársaukafullt raunverulegt í lífi okkar. Einfalda vetrarflensan er stöðug áminning um að við erum veik. Við getum ekki einu sinni komið í veg fyrir að flensan berist okkur.
Það er í Mósebók sem orðið sjúkdómur er fyrst nefnt og það tengist fallnu ástandi mannsins. Mósebók 2:17 segir: En af tré þekkingarinnar á góðu og illu skalt þú ekki eta það, því að á þeim degi sem þú etir af því muntu örugglega deyja. Hin guðlega viðvörun til hins nýskapaða manns er að óhlýðni myndi leiða til dauða.
Þetta er fyrsta umtalið um sjúkdóminn. Síðasti áfangi vísunnar, þú munt örugglega deyja, notar hebreska áherslu þar sem orðið er endurtekið um styrk: þú munt örugglega deyja. Orðið deyja, í þessu tilfelli, er hægt að þýða sem deyja, sem þýðir ferli á ævi manns þar til hann deyr. Og í raun er það óhjákvæmilegt ferli.
Ellin er afleiðing syndarinnar og sjúkdóma sem henni fylgja. Hin guðlega forréttindi óhlýðni var uppfyllt til hins síðasta. Hvort sem við borðum rétt eða ekki, þá verðum við veik; munurinn er sá að Drottinn Jesús, í samúð sinni, gefur okkur lífstíl sem er ásættanlegur, fullkominn ef við hlýðum honum í meginreglum hans.
Þegar Adam og Eva syndguðu, stóð guðdómlegi dómurinn fastur: Í svita andlits þíns munt þú eta brauð þar til þú snýr aftur til jarðar. Því að úr því varstu tekinn. Því að ryk ertu og til moldar skalt þú hverfa aftur (1. Mós. 3:19). Dauðinn er óhjákvæmilegur; svo er sjúkdómurinn sem fylgir honum. Guð segir í Rómverjabréfinu 3:23 að við erum öll syndarar og erum langt frá honum.
Ef við tökum þennan texta með 2. Mósebók 15:25, sem lýsir því yfir að Jehóva sé læknir Ísraels, þá er augljóst að við verðum veik. Nýja testamentið segir að sérhver góð gjöf og hver fullkomin gjöf tilheyri honum sem er hæstur, sem stígur niður frá föður ljósanna, hjá hverjum það er engin breytileiki eða skuggi að snúa (Jak 1:17).
Og langt frá frelsara okkar Jesú Kristi finnum við enga heilsu, aðeins veikindi. Og í raun og veru, með því að falla frá dýrð hans, þá skortir okkur þann ávinning sem manneskjan hans býður upp á, þar á meðal heilsu.
En Guð, sem er fullur miskunnar, býður okkur raunhæfan valkost við líkamlega heilbrigt líf, líf þar sem hann og meginreglur hans leiða okkur að heilbrigðu lífi. Það þýðir ekki að við verðum ekki veik en við verðum ekki alvarlega veik. Biblíuleg meginreglur eru framsýnar og þær leiða okkur að heilbrigðu lífi sem er kirkju Krists verðugt.
HEILBRIGÐISREGLAN
Hvenær sem við nefnum heilsufarið beinir mannveran sjónum að líkamlegum veikindum sínum. En Guði fæðist sjúkdómur í synd; með öðrum orðum, það er andlegur sjúkdómur sem skaðar líkamlegan líkama einstaklings. Það er afleiðing þess að vera langt frá föður föður okkar.
Biblíulega séð er orðið hjálpræði í raun heilbrigt og hvar sem gríska hugtakið Soteria birtist vísar það til andlegrar heilsu mannsins, vegna þess að mannlegur andi og sál eru dauð, veik og fjarri uppruna lífsins. Orðið veikindi er ekki aðeins notað um líkamann heldur allt sem er óeðlilegt, bæði líkamlegt og andlegt.
Biblían notar hugtakið heilsa í mörgum textum, sérstaklega í Queen-Valera 1909. En þegar sjötta áratugurinn og KJV hafa hellt upp á frelsun tímans, sem er þó ekki andstæð í mörgum köflum en er ekki eins innifalin og hún ætti að vera. Orðið heilsa heldur hins vegar fram andlegri og stundum líkamlegri lækningu.
Í dag er orðið hjálpræði aðeins notað til hjálpræðis sálarinnar, en það útilokar lækningu líkamans. En gríska orðið soter er ekki aðeins andleg hjálpræði heldur óaðskiljanleg hjálpræði, sáluhjálp sem felur í sér anda, sál og líkama.
Til dæmis, í Postulasögunni 4:12, lesum við: Og það er hjálpræði í engum öðrum, því það er ekkert annað nafn undir himni gefið meðal manna sem við verðum að frelsast með. Latneska útgáfan notar heilsu og öll Reina-Valera notuðu hana þar til á sjötta áratugnum fór að breyta þýðingunni.
Spánverjar gera það skýrt, í samhengi við Postulasöguna, að rétta orðið væri Salud, vegna þess að röksemdin er heilsan sem hefur áhrif á líkamlegt líf hins lamaða, sem var afleiðing trúarinnar á Jesú Krist. Líkamleg lækning er endurreisn skemmdra og sjúkra vefja með íhlutun guðlegrar náðar.
Spámaðurinn Jesaja talar um veikindi á þennan hátt: Hvert höfuð er sjúkt og hvert hjarta er sárt. Frá fótasóla til höfuðs er ekkert ómeitt í honum, heldur sár, bólga og rotið sár; það er ekki gróið, né bundið, né gert mjúkt með olíu (Jes. 1: 5-6).
Þessi kafli talar um synd Ísraels, en lýsingin er líkamlega raunveruleg, því þannig var fólkið veikt vegna stríðanna. En Drottinn sjálfur segir við Ísrael: Komdu nú, við skulum rökræða saman, segir Drottinn, ef syndir þínar eru eins og skarlat, þá verða þær hvítar eins og snjór; ef þeir eru rauðir eins og rauðgráir, skulu þeir vera eins og hvít ull (Jes. 1:18). Guð heldur því fram í orði sínu að sönn lækning eigi sér stað þegar Guð endurnýjar hina dauðu, vanfalda og sjúka.
Hjá Guði er heilsa í nánum tengslum við hjálpræði hans og það er aðeins hægt að því marki sem náð hans kemur fram fyrir hönd syndugs manns. Heilsa er náð og sérhver læknisfræðileg uppgötvun er náð fyrir hönd syndugrar mannkyns og hvert kraftaverk er svipur um óendanlega mikla ást hins dýrlega Krists til hins synduga heims.
Þetta þýðir ekki að trúaður veikist ekki né heldur að þjónn Krists sé frelsaður frá öllum sjúkdómum. Syndin er hluti af mannlegri syndara og henni verður aðeins útrýmt þar til endanleg endurlausn fer fram, en syndarinn sem deyr syndara mun fara í syndugt helvíti; þetta þýðir að hann mun fara með sjúkdóma sína um alla eilífð.
Það er merking orðasambandsins sem Jesús notaði þegar hann sagði, ormur þeirra deyr ekki (Markús 9:44), illska þeirra og sjúkdómar munu aldrei taka enda og það mun bókstaflega koma fram í plágum af ormum í fordæmdum líkama þeirra.
Ég trúi staðfastlega að Jesús Kristur lækni og að kraftur hans sé jafn mikill og alltaf. En það er ekki skylda hans til að lækna alla eða láta undan þeim sem hafa ófullnægjandi næringu. Í löndum þar sem við getum valið hvað við borðum, vanrækja trúaðir heilsu sína. Þetta er þar sem spurning vaknar beint til trúaðra á Krist: Ef Jesús er fyrirmynd okkar, hvers vegna líkjum við ekki eftir honum í mataræði okkar? Og hvernig borðaði Jesús?
MATARÆTI Drottins Jesú
Þó að ritningin virðist ekki nefna mikið um mataræði Drottins, þá er hún mjög ákveðin um hvernig hann borðaði. Til að komast að því þurfum við aðeins að leita til Biblíunnar til að svara spurningunum sem vakna úr rannsókninni. Í raun, í þessari rannsókn voru tvær af spurningunum sem komu upp fyrir mig: Hvaða þjóðerni var Jesús? Hversu sannur var hann? Við skulum skoða hvert og eitt þeirra.
Hvaða þjóðerni var Jesús?
Ég held að það sé sjálfsögð spurning. Allir sem þekkja söguna vita að Jesús var gyðingur. Hann sagði samversku konunni: Heilsa kemur frá Gyðingum (Jóhannes 4:22) og vísaði til sín sem eina frelsarans; gyðingur að fæðingu og gyðingur að menningu. En hann var ekki venjulegur gyðingur; Jesús var einn af þeim Gyðingum sem fylgdu ekki farísma, fullum af dauðum, tilgangslausum lögum.
Hann sagði að hann væri kominn til að uppfylla lögin (Matteus 5:17) og sú uppfylling væri að bera í sig lög Torah, ekki eins og rabbíi útskýrði, heldur eins og Guð hafði látið þau skrifuð. Reyndar, í Matteusi 5, hvenær sem hann sagði, hefur þú heyrt að það hafi verið sagt, eða þú hefur heyrt að það hafi verið sagt við hina fornu, hann var að vísa til hugmynda Hillels og annarra rabbína á sínum tíma.
Hann var á móti öllu sem var að gyðinga; því það er ekki gyðingahatur sem er augljóst; umskurnin er ekki augljós í holdinu, heldur er það gyðingahyggja sem er innra með sér; og umskurn er hjartans, í andanum, ekki í bókstafnum; sem lofa ekki menn, heldur Guð (Rómv. 2: 28-29).
Þess vegna tóku Gyðingar ekki við Kristi og sökuðu hann fyrir Pílatusi og gerðu sig seka ásamt heiðingjum um dauða hans.
Hversu sannur var Jesús?
Mjög svo. Jesús iðkaði ekki aðeins sannleikann heldur hélt hann því fram að hann væri sannleikurinn (Jóhannes 14: 6). Í mörgum köflum Jóhannesarguðspjalls lýsir hann því yfir að hann hafi rétt fyrir sér og að hann sé Guð. Svo að uppfylla sitt eigið lögmál var honum eðlilegt því það var hann sem gaf Móse. Þetta er mikilvægt.
Ef Kristur uppfyllti lögin ætti enginn sannkristinn að fylgja lögunum til að frelsast. Jesús kenndi okkur að eini sannleikurinn væri í honum vegna þess að hann sagði ekki að fylgja sannleikanum eða leiða okkur að sannleikanum. Hann sagði að hann sjálfur væri sannleikurinn (Jóhannes 14: 6). Kristinn sannleikur er ekki hugsjón, meginregla eða heimspeki; Kristinn sannleikur er persóna, Drottinn Jesús. Það er nóg að fylgja honum, hlýða honum og trúa á orð hans.
Að fylgja sannleikanum og vera í sannleikanum er að trúa á Jesú, treysta honum og hverju orði sem hann segir í Ritningunni.
Biblíuvers um næringu
Biblíuvers um mat og heilsu. Biblíuvers heilbrigt mataræði.
Hér eru sex mikilvæg biblíuvers til að íhuga mat.
1) Jóhannes 6:51 Ég er lifandi brauðið sem steig niður af himni; ef einhver etur þetta brauð, mun hann lifa að eilífu; og brauðið sem ég mun gefa er hold mitt, sem ég mun gefa fyrir líf heimsins.
Það er ekkert mikilvægara í lífinu en að leita lífsins brauð, Jesú Krists. Hann er lifandi brauð sem steig niður af himni, og hann heldur áfram að fullnægja þeim sem hafa verið leiddir til iðrunar og trúar á Guð. Brauð mettast í einn dag, en Jesús Kristur uppfyllir að eilífu því hver sem drekkur þetta brauð mun aldrei deyja. Fornir Ísraelsmenn höfðu mat, en þeir fórust í eyðimörkinni vegna vantrúar og óhlýðni. Fyrir þá sem trúa og leitast við að lifa hlýðni, lifandi brauð Jesús Kristur segir að allir sem trúa á mig, þó að hann deyi, lifi (Jóh 11: 25b).
2) 1. Korintubréf 6:13 Matur fyrir magann og maginn til matar, en bæði einn og hinn munu eyða Guði. En líkaminn er ekki til framhjáhalds heldur Drottins og Drottins fyrir líkama.
Það eru nokkrar kirkjur sem halda sig enn við mataræðislög Gamla testamentisins og sumar sem líta niður á aðra sem borða hluti sem þeir telja óhreina. Hins vegar er spurning mín til þeirra alltaf; Ertu gyðingur? Veistu að þessi mataræði lög voru eingöngu skrifuð til Ísraels? Veistu að Jesús lýsti öllum matvælum hreinum? Jesús minnir okkur, eins og ég minnti bróður í kirkjunni: Hann sagði við þá: Eruð þið líka skilningslaus? Skilurðu ekki að allt utanað sem kemst inn í manninn getur ekki mengað hann, vegna þess að hann kemst ekki inn í hjarta hans, heldur inn í kviðinn og fer út í latrin? Hann sagði þetta og hreinsaði allan matinn. (Markús 7: 18b-19).
3) Matteus 25:35, Því að ég var svangur, og þú gafst mér að borða; Ég var þyrstur, og þú gafst mér eitthvað að drekka; Ég var ókunnugur og þú sóttir mig.
Hluti af mikilvægi Biblíunnar um mat er að við ættum að hjálpa með því að deila með þeim sem eiga lítið eða ekkert. Ennfremur erum við aðeins ráðsmenn þess sem við höfum en ekki eigendur (Lúkas 16: 1-13), og ef þú hefur ekki verið trúr í óréttlátum auði, hver mun þá fela þér sannan auð (Lúkas 16:11). ) , Og ef þú hefur ekki verið trúr öðrum, hver mun þá gefa þér það sem er þitt? (Lúkas 16:12)
Fyrir mörgum árum var maður ráðinn í framkvæmdastjórn; hann fór á mötuneyti með hinum ráðamönnum til að fagna nýju starfi sínu. Þeir létu nýja manninn fara fyrst á eftir forstjóra fyrirtækisins. Þegar forstjórinn (forstjóri) sá nýráðinn framkvæmdastjóra þrífa smjörhnífinn þinn með servíettunni, sagði forstjórinn seinna við ráðið: Ég held að við höfum ráðið rangan mann. Þessi maður tapaði $ 87.000 á ári fyrir sóun á smjöri . Hann var ekki trúr í svo litlu, svo forstjórinn vildi ekki leggja þennan mann í mikið.
Biblíuvers um mat
4) Postulasagan 14:17 17. þó að hann hafi ekki skilið sjálfan sig eftir vitnisburði, gangi honum vel, gefið okkur rigningu af himnum og frjóum tímum, fyllt hjörtu okkar af næringu (mat) og gleði.
Guð er svo góður Guð að hann nærir jafnvel þá sem eru ekki hans hann lætur sól sína rísa upp af vondu og góðu og sendir rigningu sína yfir réttláta og rangláta (Matteus 5:45). Með öðrum orðum, Guð hefur ekki yfirgefið heiminn án vitnis um gæsku hans og veitt réttlátum og óréttlátum rigningu sinni á sama hátt, sem þýðir að hann veitir ræktuninni getu til að vaxa og fæða jafnvel þá sem eru úr fjölskyldunni af Guði. Þess vegna vantar afsökun fyrir þá sem hafna Kristi (Rómverjabréfið 1:20) vegna þess að þeir eru að hafna eina augljósa sannleikanum um tilvist Guðs (Rómverjabréfið 1:18).
5) Orðskviðirnir 22: 9 Hið miskunnsama auga verður blessað, því að hann gaf fátækum brauð sitt.
Það eru margar ritningarstaðir sem hvetja kristna menn til að hjálpa og gefa þeim fátæku að borða. Snemma kirkjan á fyrstu öld deildi því sem hún átti með þeim sem áttu lítið sem ekkert og þetta var áhugavert því Guð mun blessa miskunnsamt auga sem leitar þeirra sem þurfa. The miskunnsamt auga lítur þannig út að aðrir verði ekki svangir. Jesús minnir okkur á það Ég var svangur og þú gafst mér að borða, ég var þyrstur og þú gafst mér að drekka (Matteus 25:35), en þegar hinir heilögu spurðu, Hvenær sáum við þig svangan og matuðum þig eða þyrstum og fengum þér að drekka (Matteus 25:37), sem Jesús sagði við: Um leið og þú gerðir einn af þessum yngri bræðrum mínum, gerðir þú það við mig (Matteus 25:40). Svo að fóðra fátæka er í rauninni að fæða Jesú, vegna þess að þeir eru minni bræður og systur.
6) 1. Korintubréf 8: 8 Þó að maturinn geri okkur ekki viðunandi fyrir Guði; vegna þess að hvorki vegna þess að við borðum, verðum við fleiri, eða vegna þess að við borðum ekki, við verðum færri.
Fyrir mörgum árum buðum við rétttrúnaðargyðing í kvöldmat og við vissum hvað við ættum að leggja á borðið og hvað ekki að setja á borðið. Við vildum ekki valda þessum manni hneyksli.
Við gerðum þetta vegna biblíulegs boðorðs sem segir að ekki móðga eða láta bróður eða systur hrasa, og þó að þessi maður væri ekki tæknilega séð bróðir okkar, þá vildum við samt ekki móðga hann eða láta honum líða óþægilega, því Páll postuli sagði : Með því, ef maturinn er tækifæri bróður míns til að falla, mun ég aldrei borða kjöt til að hrasa ekki bróður minn. 1 litur 8, 13).
Við fengum mikið að borða vegna þess að Guð hafði blessað okkur, svo við verðum að deila með þeim sem hafa lítið af því Ef einhver hefur vörur heimsins og sér bróður sinn í neyð, en lokar hjarta sínu gegn honum, hvernig getur ást Guðs verið áfram í? Litlu börn, við skulum ekki elska í orði, heldur í verkum og sannleika (1. Jóhannesarbréf 3: 17-18).
Niðurstaða
Ef við höfum ekki enn verið leidd til iðrunar hjá Guði og ekki treyst á Krist, verðum við hvorki hungraðir né þyrstir eftir réttlæti, né munum við hugsa um fátæka og hungraða eins og þá sem hafa anda Guðs, svo Jesús segir við alla, Ég er brauð lífsins; Sá sem kemur til mín mun aldrei verða svangur og sá sem trúir á mig mun aldrei þyrsta aftur (Jóh. 6:35).
Brauð eða drykkur getur fullnægt. en aðeins í stuttan tíma, en Jesús fullnægir að eilífu, og þeir sem taka lífsins brauð verða aldrei svangir aftur, og jafnvel meira, þeir búast við mestu veislu og mestu hátíð í allri sögu. Manneskja, ég á við brúðkaupsveislu Guðs lambs með konu sinni, kirkjunni (Matteus 22: 1-14). Í millitíðinni, ekki gleyma því Ef þú gefur hinum hungruðu brauð þitt og fullnægir þjáðu sálinni, þá mun ljós þitt fæðast í myrkrinu og myrkur þitt vera eins og hádegi (Jesaja 58:10) .
Efnisyfirlit