Dæmi um langa þjáningu í Biblíunni.
Ég er ánægður… í þjáningum, í angist 2Kor 12,10 þorir Páll að skrifa til trúskiptinga í Korintu. Kristinn maður er ekki Stói, sem syngur hátign mannlegrar þjáningar, heldur lærisveinn höfðingja trúar okkar sem í stað gleðinnar sem honum var boðinn þoldi krossinn Heb 12,2. Kristinn maður horfir á allar þjáningar í gegnum Jesú Krist; í Móse, sem taldi ávirðingu Krists auðæfi æðri fjársjóðum Egyptalands, Heb 11,26 viðurkennir ástríðu Drottins.
En hvaða merkingu hefur þjáning í Kristi? Hvernig getur þjáning, svo oft bölvun í OT, orðið sæla í NT? Hvernig getur Páll fyllst gleði í öllum þrengingum 2Kor 7.4 8.2? Verður trúin viðkvæm eða upphefð veik?
GAMLT MÁL
I. ALVÖRT ÞEYRINGAR
Biblían tekur þjáningar alvarlega; Hann lágmarkar það ekki; hann vorkennir honum innilega og sér í honum illsku sem hann ætti ekki að hafa.
1. Öskur þjáningar.
Harmur, ósigur og hörmungar fá mikla tónleika hróp og kvartanir til að rísa í Ritningunni. Stynið í henni er svo títt að það gaf tilefni til bókmenntagreinar hennar, harmakvein. Oftar en ekki aukast þessi hróp til Guðs. Að vísu hrópar fólkið fyrir Faraó til að fá brauð 41,55 og spámennirnir gráta á móti harðstjórunum. En þrælar Egyptalands hrópa til Guðs Ex 2.23s, Ísraelsmenn syngja til Drottins 14.10 Jud 3.9 og sálmarnir eru fullir af þessum hrópum þjáningar. Þessi litla þjáning heldur áfram þar til grátið mikla og jafnvel tár Krists fyrir dauðann Heb 5,7.
2. Yfirlýstur dómur um sársauka bregst við þessari uppreisn skynseminnar: þjáning er illska sem ætti ekki að vera. Auðvitað er vitað að það er algilt: Maðurinn sem fæddur er af konunni á stutt líf fullt af eymd Jobs 14,1 Eclo 40,1-9, en maður lætur sig ekki við það. Því er haldið fram að viska og heilsa haldist í hendur Prov 3.8 4.22 14.30, að heilsa sé ávinningur af Guði Eclo 34.20 vegna þess að Eclo 17.17 er hrósað og Job 5 er spurður, átta 8.5ss Salt 107.19. Ýmsir sálmar eru bænir sjúks fólks sem biður um lækningu. Salt 6 38 41 88.
Biblían er ekki sársaukafull; lofar lækninn Eclo 38; bíður messíasatímans sem lækningartíma er 33.24 og upprisu 26.19 29.18 61.2. Heilun er eitt af verkum Jahve 19,22 57,18 og Messíasar 53,4s. Er bronsormurinn Num 21.6-9 ekki mynd Messíasar Jóh 3.14?
II. HJÁRNIN Í ÞJÓNUN
Biblían, sem er mjög næm fyrir þjáningum, getur ekki, eins og svo mörg trúarbrögð í kringum hana, gripið til þess að útskýra hana fyrir kvörtunum milli mismunandi guða eða tvíhyggju lausna. Það er rétt að fyrir útlagana í Babýlon, yfirgnæfandi af gífurlegri ógæfu eins og sjónum Lam 2,13, var freistingin til að trúa því að Drottinn hefði sigrað af sterkari manni mjög mikill; engu að síður, spámennirnir, til að verja hinn sanna Guð, hugsa ekki um að afsaka það, en halda því fram að þjáningin sleppi ekki frá honum: Ég geri ljósið og ég skapa myrkrið, ég geri hamingjuna og ég valdi ógæfunni Er 45, 7 63,3-6.
Ísraelshefðin mun aldrei yfirgefa djarfa meginregluna sem Amos mótaði: Er einhver óheppni í borg án þess að Guð sé höfundur hennar? Er 3,6 Ex 8,12-28 Er 7,18. En þessi ósvífni kallar fram gríðarleg viðbrögð: Það er enginn Guð! Sálm 10.4 14,1 ályktar óguðlega fyrir illsku heimsins, eða aðeins einn Guð ófær um þekkingu 73,11; og eiginkonu Jobs, þar af leiðandi: Bölvaðu Guði! Starf 2,9.
Eflaust er vitað að greina á milli þjáningar hvað felst í einhverri skýringu. Náttúruleg efni geta framleitt sár Gen 34.25 Jos 5.8 2Sa 4.4, ellikvillarnir eru venjulega Gen 27.1 48.10. Það eru vondir kraftar í alheiminum, óvinveittir mönnum, bölvunum og Satan. Syndin leiðir til ógæfu Prov 13.8 Is 3.11 Eclo 7.1, og það er tilhneiging til að uppgötva að galli er uppspretta allra vandræða Gen 12,17s 42,21 Jos 7,6-13: slík er sannfæring vina Jobs. Sem uppspretta ógæfunnar sem vegur að heiminum verðum við að nefna fyrstu syndina Gen 3.14-19.
Enginn af þessum umboðsmönnum, hvorki náttúran, né tilviljun Ex 21,13, né banvæn dauðsföll syndarinnar, né bölvunin Gen 3.14 2Sa 16.5 né Satan sjálfur dregur frá krafti Guðs, svo að Guð sé banvænn. Spámennirnir geta ekki skilið hamingju óguðlegra og ógæfu hinna réttlátu Jer 12,1-6 Hab 1,13 3,14-18 og ofsóttir réttlátir trúa því að þeir gleymist Sal 13,2 31,13 44,10 -18. Job byrjar ferli gegn Guði og bendir honum á að útskýra sjálfan sig Jobs 13,22 23,7.
III. Leyndardómur þjáningar
Spámenn og vitrir menn, brotnir af þjáningum en haldnir af trú sinni, fara smám saman inn í ráðgátuna Sál 73,17. Þeir uppgötva hreinsunargildi sársauka, svo sem eldsins sem aðskilur málminn frá gjalli hans Jer 9.6 Sal 65.10, menntunargildi þess, leiðréttingar föður Dt 8.5 Prov 3.11s 2Par 32.26.31, og þeir sjá að lokum í tafarlausri refsingu áhrif guðlegrar velvildar 2Mac 6,12-17 7,31-38.
Þeir læra að sætta sig við opinberun guðlegrar hönnunar sem ruglar okkur Job 42,1-6 38,2. Áður en Job þekkti Joseph hann fyrir framan Gen 50.20 bræður sína. Slík hönnun getur útskýrt ótímabæran dauða vitra, þannig varðveittur frá því að syndga Sab 4.17-20. Í þessum skilningi þekkir TA þegar blessaða konunnar ófrjóa og hirðingjann Sab 3,13.
Þjáning, innifalin í trú á hönnun Guðs, verður próf sem er mikils virði sem Guð áskilur þjónunum sem hann er stoltur af, Abraham Gen 22, Job Job 1,11 2,5, Tobias Tob 12,13 til að kenna þeim hvað Guð er þess virði og hvað má þola fyrir hann. Þannig að Jeremía fer frá uppreisn í nýja trú Jer 15,10-19.
Að lokum hefur þjáningin gildi miðlunar og innlausnar. Þetta gildi birtist í mynd Móse, í sársaukafullri bæn hans Ex 17,11ss Num 11,1s, og í fórninni býður hann upp á líf sitt til að bjarga seku fólki 32,30-33. Hins vegar eru Móse og spámennirnir sem reyndust mest fyrir þjáningu, svo sem Jeremía Jer 8,18,21 11,19 15,18, aðeins tákn þjóns Drottins.
Þjónninn veit að þjást á sína gífurlegustu, hneykslanlegustu hátt. Hann beitti öllum hrakningum sínum á honum, afskræmdi hann, að því marki að ekki einu sinni vekja upp samúð, heldur hrylling og fyrirlitningu er 52,14s 53,3; það er ekki slys, hörmulegt augnablik, heldur dagleg tilvist þess og sérkenni þess: maður sársaukans 53,3; það virðist sem það sé ekki hægt að útskýra það nema með stórkostlegri sök og með fyrirmyndar refsingu hins heilaga Guðs 53,4. Reyndar er skortur og ótrúleg hlutföll, en ekki einmitt í því: í okkur, í okkur öllum, 53,6. Hann er saklaus, sem er hápunktur hneykslisins.
Nú er einmitt ráðgátan, að ná hönnun Guðs 53,10. Saklaus, biðja fyrir syndurum 53,12 og bjóða Guði ekki aðeins bæn hjartans heldur eigið líf í friðþægingu 53,10 og leyfir sér að ruglast meðal syndara 53,12 að taka á sig galla sína. Á þennan hátt verður æðsta hneykslið að fordæmalausu furðuverki, opinberun handleggs Jahve 53,1. Allar þjáningar og öll synd heimsins hafa einbeitt sér að honum og af því að hann hefur ákært þá fyrir hlýðni fær hann frið og lækningu 53,5, enda þjáninga okkar.
NÝTT MÁL
I. JESÚS OG ÞJÓNUNARMENN
Jesús getur ekki orðið vitni að þjáningum án þess að vera djúpt snortinn, með guðlegri miskunn Mt 9,36 14,14 15,32 Lc 7,13 15,20; ef hann hefði verið þar hefði Lasarus ekki dáið: Martha og Mary endurtaka það Jóh 11,21.32, og hann hafði gefið það í skyn tólf 11,14. En þá, í ljósi svo augljósrar tilfinningar - hvað ég elskaði hann! - hvernig á að útskýra þennan hneyksli? Gat hann ekki látið þennan mann deyja? 11,36 sek.
1. Jesús Kristur, sigurvegari þjáningarinnar.
Heilun og upprisa eru merki um messíaníska verkefni hans Mt 11.4 Lc 4.18s, aðdraganda að lokasigri. Í kraftaverkunum sem þeir tólf gerðu sér Jesús ósigur Satans Lk 10,19. Hann uppfyllir spádóm þjónsins sem er þungur af sjúkdómum okkar Er 53.4 Heilun þeirra allra Mt 8,17. Hann gefur lærisveinum sínum vald til að lækna fyrir hans hönd Mc 15.17, og lækning myljunnar á Fallega hliðinu vitnar um öryggi hinnar upphaflegu kirkju að þessu leyti lög 3,1-10.
2. Jesús Kristur sæmir þjáningu.
Hins vegar bælir Jesús hvorki í heiminum né dauðann, sem hann er kominn til að draga úr getuleysi Heb 3.14 eða þjáningum. Þó að þú neitar að koma á kerfisbundnum tengslum milli veikinda eða slysa og syndar Lc 13,2ss Jn 9,3, láttu hins vegar bölvun Eden bera ávöxt. Það er að hann er fær um að breyta þeim í gleði; Jesús bælir ekki þjáningar, heldur huggar hann Mt 5,5; það bælir ekki tár, það hreinsar aðeins suma á vegi þess Lc 7,13, til merkis um gleðina sem mun sameina Guð og börn hans á þeim degi sem þurrka burt tár allra andlita Er 25,8 Ap 7,17 21, Fjórir. Þjáning getur verið sæla, því hún býr sig undir að faðma ríkið, gerir kleift að opinbera verk Guðs Jn 9,3, dýrð Guðs og sonar Guðs 11,4.
II. ÞJÁLF mannsins syni
Þrátt fyrir hneyksli Péturs og lærisveina hans endurtekur Jesús að Mannssonurinn hljóti að þjást mikið Mc 8.31 9.31 10.33 bls. Löngu áður en ástríða Jesú hefur kynnst þjáningunni er 53,3; hann þjáist vegna þeirrar vantrúuðu og ranglátu mannfjölda Mt 17,17 sem kvikindisdýra Mt 12,34 23,33, fyrir að vera hafnað af eigin Jn 1,11. Grátið fyrir framan Jerúsalem Lc 19,41 Mt 23,37; hann er áhyggjufullur yfir minningunni um ástríðu Jn 12,27. Þjáning hans hefur síðan í för með sér banvæna þjáningu og kvalir, baráttu meðal angistar og ótta Mc 14,33s Lc 22,44. Ástríða einbeitir sér að öllum hugsanlegum þjáningum manna, allt frá svikum til yfirgefningar hjá Guði Mt 27,46. En hann sannar afgerandi kærleika Krists fyrir föður sínum Jóh 14,30 og vinum hans 15,13; það er opinberun dýrðar hans á syni Jóns 17,1 12,31s,
III. ÞJÁLFUR BÍLUNA
Tálsýn ógnar kristnum mönnum með sigrinum um páskana: dauðinn er búinn, þjáningunni lokið; þeir eiga á hættu að sjá trú sína bila vegna hörmulegs veruleika tilverunnar 1Tes 4,13. Upprisan fellir ekki niður kenningar fagnaðarerindisins heldur staðfestir þær. Boðskapur blessunarinnar, krafan um daglega krossinn Lk 9,23, er í fullri neyð í ljósi örlög Drottins. Ef móðir hans var ekki hlíft við sársaukanum Lc 2,35, ef meistarinn til að ganga í dýrð sína Lc 24,26 fór í gegnum þrengingar og ofsóknir, verða lærisveinarnir að fara sömu leið Jn 15,20 Mt 10, 24 og messíasatímann er tími þrenginga Mt 24.8 Lög 14.22 1Tím 4.1.
1. Þjást af Kristi.
Rétt eins og ef kristinn maður lifir, þá er það ekki lengur [hann] sem lifir, heldur lifir Kristur í [honum] Gal 2,20, líkt og þjáningar hins kristna eru þjáningar Krists í [honum] 2Kor 1.5 Kristni tilheyrir Kristi með eigin líkama og þjáningarnar með Kristi Flip 3,10. Rétt eins og Kristur, með því að vera sonurinn, lærði hlýðni með þjáningum sínum Heb 5,8, á sama hátt er nauðsynlegt að við hlaupum í baráttuna sem okkur er boðin og horfum á höfund og endanlega trú okkar ... sem þoldi krossinn Heb 12,1s. Kristur, sem studdi þá sem þjást, lætur sömu lögmál sitt eftir eftir 1Kor 12.26 Róm 12.15 2Kor 1.7.
2. Að vera vegsamaður með Kristi.
Ef við þjást með honum, þá er það líka að vegsama með honum Róm 8,17; Ef við berum í líkama okkar alltaf og alls staðar þjáningar dauða Jesú, þá er það þannig að líf Jesú getur birst í líkama okkar 2Kor 4,10. Náð Guðs sem okkur er veitt er ekki aðeins að trúa á Krist heldur þjást fyrir hann Flip 1,29. Af þjáningunni sem þjáist af Kristi, fæðist ekki aðeins eilíf þyngd dýrðar, sem er undirbúin umfram allt, 2Cor 4.17 handan dauðans, heldur einnig héðan í frá gleði. Gleði postulanna sem upplifa sína fyrstu reynslu í Jerúsalem og uppgötva gleðina yfir því að vera dæmd verðug til að þola ofbeldi með nafni laga 5,41; Kall Péturs til gleði yfir því að taka þátt í þjáningum Krists til að þekkja nærveru anda Guðs, anda dýrðar 1Pe 4,13s; Four.
Efnisyfirlit